2021年4月2日如得法師繼續三月份講述「道次第修習軌理」，進度到了修習軌理之下的正明修法，下分二：「正修」及「未修中間」，「正修」以下再開為三：「加行」、「正行」、「完結」，這次從「正行」起講。
什麼是修呢？是「數數於善所緣，令心安住，將護修習所緣行相」。「數數」就是不斷不斷的，「善所緣」是能產生善果（好的、樂的果）的所緣，令心安住是讓心專注在上面，將護修習就是能夠保護這個心在所緣行相安住且不斷串習。總之就把我們的心跟某一個所緣的行相能夠結合，讓心熟悉它，這就是修。
為什麼要修呢？因為我們最核心就是想離苦得樂，可是被貪瞋癡拉著走時，就離樂得苦，心不為自所自在，現在讓心能回到核心本質離苦得樂，要種樂因，捨苦因。此時法師話鋒一轉，舉「修」惡法為反例，說明什麼是修到達標、修到「量」，令我們會心一笑，真是「知我者，法師也」。若是將「善法」改成「惡法」，那我們都是修行人，不僅很會修貪、修瞋、修癡，而且量都是達標的量。因爲每一個法類如暇滿、念死等都有一個量在，而真正達到量，是指任運的階段，例如一看到悅意的，內心馬上達到量、達到任運，不經思維，貪心馬上升起。因此就「修」三毒來講，我們都很會修，心已經完全跟它融在一起。但核心本質應是想離苦得樂，所以要修。
此時，法師回頭提醒：加行階段普賢菩薩發的十大願王、七支行願非常值得我們效學，而且重要在於「猛利欲」，這是指我有很強猛的、很想要得到它的這個心，這才是關鍵。但相較於教師升等，我們會有猛力欲要增上生、解脫、佛果位嗎？這就必須檢查我們對生命這條長河如何認知？就這一生來講真的是短暫，再風光也不過七十年，但後面的七百年、七千年卻是在苦當中。我們會想要嗎？如果後面長時間，在相對安樂的地方，增上（較為殊勝）生就是一種。如果能常常想想，較有猛利欲；反之如果沒有，就算迴向現實、畢竟希願處，「猛利欲」應該是現不起來，那麼要能相續就不大可能了。感恩法師對我們非常貼近生命核心的引導，深深撞擊弟子們的內心！
