2021年11月5日、2022年1月7日及3月4日如得法師繼續為我們講《廣論》道次第「觀修歸依」，真是跨年最有意義的一個禮物。
觀修皈依時如同其他法類一樣，都特別需將勝利提前，策勵我們生起想要去修的力量。在教授中出列舉八種勝利，包括得入內道佛弟子；成一切律儀所依處；先集業障輕微、滅盡；積廣大福；不墮惡趣；人與非人不能為難；隨一切想悉當成辦；速能成佛。
其中「隨一切想悉當成辦」，特別令人印象深刻，法師疑惑，究竟是具慧還是具福者容易成辦事情？格西曾經說過，一個人能不能成辦他的心願最主要的是福報。經典也說「具福之人滿眾願」，一個人福報夠，願望就容易成辦；反之福報不夠，願望就很難成辦。成辦一件事情最主要的是福報，一群人議事有共識的時候，這福報是加起來的那麼就容易成辦。
談到這裡，聽者問到一個很基本，一般人卻不大了解的用字及意思，即歸依用「皈」還是「歸」，差別何在？法師回答，漢文用「皈」指反白，黑業反變成白業，以前不敬三寶現在變成皈依三寶。而藏文內涵則為依歸、依靠，用「歸」字，就是趣向於、歸向於三寶的意思。
依據《菩提道次第廣論》，趣入聖教最勝之門淨修歸依分四，第一、由依何事為歸依因，第二、由依彼故所歸之境，第三、由何道理而正歸依，第四、既歸依已所學次第。其中由第二「由依彼故所歸之境」，提到歸依對象的條件，在「自正解脫一切怖畏」之外，如得法師補充了解脫有四層次（佛的斷功德）。害怕什麼呢？一、現世生病、死亡、名譽受損等；二、投生三惡趣苦，佛已完全斷除十惡業，無此怖畏；三、無止盡的輪迴，佛已斷除一切煩惱，無此怖畏；四、無法利益眾生，佛已斷除所知障，無此怖畏。
最後，有關佛功德，法師還特別引述真如老師教誡，說佛種種功德，到底是為了誰？儘管《菩提道次第廣論》說：「佛初發心、中集資糧、最後現證圓滿正覺，一切皆是為利有情」。我們讀這段文字，通常不會將自己納入「眾生」之中，覺得跟我無關。但老師提醒，都是為了「我」，以佛陀的身相為例，是無始劫來捨頭目腦髓努力修行才成就的功德，目的是依最適合我的方式來示現度化我。此話一出，隨即將這話結合心續，而不單是一串文字而已，令在場的聽者對佛陀心中生起深深的感恩。
